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SERIE MUJER Y DESARROLLO
GÉNERO, MEDIO AMBIENTE Y SUSTENTABILIDAD
DEL DESARROLLO
María Nieves Rico
NACIONES UNIDAS
Octubre de 1998
Santiago de Chile
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Este documento fue elaborado por María Nieves Rico, consultora de la Unidad Mujer y
Desarrollo de la CEPAL. Las opiniones expresadas en este trabajo son de la exclusiva
responsabilidad de la autora y pueden no coincidir con las de la Organización. El
documento no ha sido objeto de revisión editorial, pero fue corregido en cuanto a
terminología y referencias.
LC/L.1144
Octubre de 1998
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ÍNDICE
Página
RESUMEN .............................................................................................................
5
INTRODUCCIÓN....................................................................................................
7
I.
EN TORNO AL CONCEPTO DE SUSTENTABILIDAD ............................
9
II.
DESARROLLO SUSTENTABLE, AMBIENTE Y GÉNERO:
ANTECEDENTES DE SU CONSIDERACIÓN EN LAS
REUNIONES INTERNACIONALES .........................................................
15
III.
PRINCIPALES MODELOS INTERPRETATIVOS DE LA RELACIÓN
GÉNERO-MEDIO AMBIENTE .................................................................
21
1.
El ecofeminismo ............................................................................
22
2.
Mujeres y medio ambiente ............................................................
23
3.
Género, medio ambiente y desarrollo sustentable ..........................
25
IV.
PROPUESTA PARA EL MEJORAMIENTO DE LOS DIAGNÓSTICOS Y
ESTUDIOS AMBIENTALES CON PERSPECTIVA DE GÉNERO ............
31
1.
Criterios y dimensiones a considerar ..............................................
33
BIBLIOGRAFÍA ......................................................................................................
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RESUMEN
En vista de la estrecha relación existente entre los problemas del medio ambiente y los de origen
económico y social, no se puede hacer una distinción entre las dimensiones humana y ambiental
del desarrollo, que se encuentran ligadas tanto por el conjunto de acciones y relaciones sociales
que inciden sobre el sistema natural, como por los efectos de los cambios ambientales sobre las
poblaciones.
Asimismo, existe la percepción de que la sociedad global se enfrenta, a fines de este
siglo, al agotamiento de un estilo de desarrollo caracterizado por sus nocivos efectos para los
sistemas naturales y su falta de equidad. En consecuencia, se hace evidente la necesidad de
avanzar hacia un nuevo estilo de desarrollo, y por ende una nueva conceptualización de éste,
basada en criterios de sustentabilidad y equidad.
La noción de sustentabilidad se ha ido ampliando desde su aplicación original en el
ámbito biológico-físico hasta la referencia actual al equilibrio necesario entre los procesos
ambientales, económicos, políticos, sociales y culturales, que responde a una visión sistémica y
multidimensional del desarrollo, en la que la solidaridad intergeneracional, la equidad y las
consideraciones a largo plazo aparecen como elementos insoslayables. En este documento se
examinan la evolución de este concepto y los acuerdos existentes en torno a éste, así como las
discrepancias que surgen entre los distintos actores sociales y grupos de intereses,
fundamentalmente en lo que respecta a las acciones y decisiones necesarias para lograr un
desarrollo sustentable.
En este contexto, el conocimiento de las modalidades que asume la participación de los
distintos grupos y sectores de mujeres en el desarrollo ha dado relevancia a la conexión entre las
relaciones de género, el medio ambiente y la sustentabilidad. Además, en el proceso de
transición para alcanzar este objetivo las mujeres aparecen como una fuerza que contribuye al
logro de un manejo adecuado del medio ambiente y que también exigen una mejor calidad de
vida y mayor equidad social. Esto se reconoce en los documentos, las declaraciones y los planes
de acción emanados de las distintas reuniones internacionales realizadas en los últimos años.
Pese a que la interrelación entre las mujeres, las relaciones de género y el ambiente es
un tema de interés y de análisis emergente, ya es posible identificar distintas orientaciones
teóricas en este ámbito. En el tercer capítulo se presentan desde una perspectiva crítica los
principales postulados del ecofeminismo y la corriente “mujeres y medio ambiente” para finalizar
con la línea de pensamiento conocida como “género, medio ambiente y desarrollo sustentable”,
que puede encabezar un nuevo enfoque en la elaboración de políticas públicas que apunten a la
sustentabilidad.
Para poder formular estrategias y políticas públicas, así como para adoptar instrumentos
que permitan revertir y evitar el deterioro ambiental y, a la vez, una mayor equidad entre los
distintos sectores sociales, se requiere un conocimiento más amplio de la situación de varones y
mujeres y su relación con el estado del medio ambiente. Por este motivo, el estudio concluye
con la estructuración de una propuesta conceptual y metodológica de carácter sistémico y
transdisciplinario, que permita mejorar los diagnósticos y las investigaciones sobre la
interconexión entre el sistema de género, la producción de cambios ambientales y su impacto,
en el contexto de las distintas realidades locales y regionales de los países.
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INTRODUCCIÓN
En las últimas décadas, la intensificación de las preocupaciones ambientales ha tenido un
efecto generalizado en el pensamiento y las conductas sociales. Desde la perspectiva de la
población existe, principalmente en los jóvenes, un aumento sostenido de la demanda por
una mayor calidad ambiental. Asimismo, se presenta una creciente conciencia mundial
sobre la estrecha relación entre los problemas ambientales y aquellos de origen económico,
demográfico y social, y sobre la necesidad de encontrar soluciones integrales a los mismos.
Esto coincide con la percepción de que la sociedad global enfrenta, a fines de este siglo, el
agotamiento de un estilo de desarrollo, insostenible en el mediano y largo plazo, que se ha
caracterizado por ser nocivo para los sistemas naturales y desigual e inequitativo para las
personas, y que es el resultado de importantes insuficiencias estructurales en las
estrategias de crecimiento adoptadas.
Por estos motivos, se ha hecho evidente la necesidad de transitar hacia un nuevo
estilo de desarrollo, y por ende a una nueva conceptualización del mismo, definido por su
sustentabilidad tanto desde la dimensión ecológica y ambiental como desde las
perspectivas social, económica y política. En esta dirección, en la propuesta de
transformación productiva con equidad, formulada por la CEPAL y adoptada por los países
miembros, se afirma que América Latina y el Caribe debe crecer con equidad, que incluye
la igualdad entre varones y mujeres, asegurando el manejo sustentable de los recursos
naturales y del medio ambiente, y que para lograrlo, dada la heterogeneidad y complejidad
de situaciones y problemas que enfrenta la región, es necesario aplicar un enfoque
integrado que contemple políticas intersectoriales, de efectos múltiples y que ofrezcan
opciones diversificadas, ya que la superación de los problemas ambientales exigen
cambios fundamentales en la organización social y no simplemente la introducción de
modificaciones técnicas (CEPAL, 1991; 1992 y 1997a).
El conocimiento acerca de las modalidades que asume la participación de los
distintos grupos de mujeres en el desarrollo ha conducido a que la conexión entre las
relaciones de género, el medio ambiente y la sustentabilidad cobren relevancia. De igual
modo, ha llevado al convencimiento que la incorporación al proceso de desarrollo de la
temática ambiental vinculada a la equidad social y de género exige un esfuerzo sistémico.
Esto responde a la certeza que los problemas ambientales revelan disfunciones de carácter
sociopolítico y económico, y que las consecuencias sobre el medio ambiente del modo en
que la humanidad utiliza los recursos del planeta están condicionadas por las modalidades
de relación existente entre los individuos y los distintos segmentos sociales. Lo anterior
conduce a considerar que no se pueden separar las dimensiones ambiental y humana del
desarrollo, y que el nexo se produce tanto por el conjunto de acciones y relaciones sociales
que inciden sobre el sistema ecológico natural, como por los efectos de los cambios
ambientales sobre la sociedad (Gallopín, 1986).
La agenda del desarrollo para los años noventa presenta algunos temas emergentes
en lo que concierne a la problemática asociada a las mujeres y a la dinámica del sistema
de género. Uno de ellos es precisamente el reconocimiento de la necesidad de asegurar
que los roles que desempeñan y su participación activa en los procesos de adopción de
decisiones estén completamente asegurados en el proceso de consecución de la
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sustentabilidad del desarrollo. En la transición para alcanzar este objetivo las mujeres son
tanto una fuerza de apoyo al logro de un manejo adecuado del medio ambiente, como una
fuerza de exigencia de mejores condiciones de calidad de vida y de equidad social.
En la primera parte de este documento se describe cómo se ha ido ampliando la
definición de sustentabilidad, los principales elementos que han estado presente en los
debates en torno a su conceptualización, los consensos alcanzados y las contradicciones
existentes para su puesta en práctica. Posteriormente, se presenta la evolución que ha
seguido en las reuniones internacionales la consideración de la interconexión entre las
mujeres y el medio ambiente en el marco de las propuestas para alcanzar un desarrollo
sustentable, para finalizar haciendo una revisión de los postulados de las principales
orientaciones teóricas que interpretan dicha relación.
En la segunda parte del trabajo se sistematiza una propuesta conceptual y
metodológica de carácter sistémico para mejorar los diagnósticos y los estudios en general
acerca de la interconexión entre el sistema de género, la producción de los cambios
ambientales y sus impactos, en el contexto de las políticas de desarrollo que implementan
los países.
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I. EN TORNO AL CONCEPTO DE SUSTENTABILIDAD
La noción de sustentabilidad se desarrolló originalmente en un marco biológico-físico,
como una respuesta ante la toma de conciencia de la finitud de los recursos naturales.
Desde el período de posguerra hasta los inicios de la década de los setenta la
preocupación del mundo se centró en el crecimiento económico y en la acumulación de
capital físico y financiero, constituyendo el progreso tecnológico el símbolo de este
proceso. Pero en este estilo de desarrollo adoptado se subestimó la importancia de otros
aspectos vitales como los recursos humanos y los sistemas natural, institucional y cultural
(CEPAL, 1991). Frente a esta situación, en los años setenta comienzan los
cuestionamientos, los debates y los estudios provenientes de diversas organizaciones
que, como lo concluyó el Club de Roma, sostuvieron que el capital natural ya escaseaba,
no era inagotable, y que incluso el desarrollo industrial podía deteriorar "sin retorno" los
recursos ambientales existentes. Es así, como la necesidad de la sustentabilidad, limitada
al sistema natural, comienza a incorporarse gradualmente al pensamiento y la
planificación de los países con mayor preponderancia, en un primer momento, en los
industrializados.
Actualmente esta noción se está aplicando en un contexto de mayor amplitud, lo
que ha producido muchas veces confusión en su uso, puesto que las implicaciones de
políticas que de ella se derivan, tal como se utilizó originalmente (stocks físicos aislados),
no dan las señales correctas cuando son aplicadas en otro ámbito. Por esto,
paulatinamente se ha ido elaborando una conceptualización más incluyente y
comprensiva en la cual se consideran los aspectos sociales, políticos y económicos,
además de los naturales, los que se integran en un objetivo común: el desarrollo
sustentable.
Esta ampliación conceptual comienza a perfilarse en el debate internacional
iniciado con motivo de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano
realizada en Estocolmo en 1972. En esta reunión se abordaron los problemas de la
pobreza y del bienestar de la población mundial, y se trataron aspectos tales como
vivienda, agua, salud, higiene y nutrición. Sin embargo, el énfasis estuvo puesto en los
aspectos técnicos de la contaminación provocada por la industrialización, el crecimiento
demográfico y la urbanización, haciendo énfasis en las consecuencias negativas de estos
procesos y, por lo tanto, teniendo una visión marcadamente primermundista de la crisis
ambiental.
De esta perspectiva inicial se va a pasar a mediados de la década de los ochenta
al convencimiento de que los problemas del medio ambiente no pueden ser disociados de
aquellos que se derivan del desarrollo. En consecuencia se comenzó a centrar la visión
en la problemática que enfrentan los países del Sur y los sectores más desprotegidos,
entre los que se encuentran las mujeres.
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En este contexto, la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo
(CMMAD) focalizó su trabajo en los estilos de desarrollo y sus repercusiones para el
funcionamiento de los sistemas naturales, subrayando que los problemas del medio
ambiente se encuentran directamente relacionados con los de la pobreza, la satisfacción
de necesidades básicas de alimentación, salud y vivienda, las fuentes renovables de
energía y el proceso de innovación tecnológica. Señalándose, además, como los tres ejes
principales del desarrollo el aumento de la producción (crecimiento económico), la
distribución apropiada de los recursos (combate a la pobreza), y el mantenimiento del
ecosistema (sostenibilidad ecológica). Asimismo en su Informe denominado "Nuestro
futuro común" esta Comisión definió la sustentabilidad como la posibilidad de "satisfacer
las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de que las futuras
generaciones puedan satisfacer sus propias necesidades" (Comisión Brundtland, 1987).
Esta definición implica incorporar el largo plazo como un elemento insoslayable en la
planificación del desarrollo, así como la consideración intrageneracional e
intergeneracional de la equidad.
A pesar que esta tesis sigue vigente y es profusamente utilizada, no ha estado
alejada de controversias. Se le cuestiona su status científico, y sus implicancias para los
programas políticos y económicos ya establecidos y aquellos que se están iniciando.
Asimismo su amplitud la deja expuesta a interpretaciones muy distintas, lo que muchas
veces ha conducido a equívocos.
Según algunos autores, uno de los problemas es la falta de consenso sobre cómo
medir el bienestar en términos sociales. Por este motivo, se proponen definiciones de
mayor complejidad. Por ejemplo, Robert Ayres señala que "la sostenibilidad se concibe
como un proceso de cambio en el que la explotación de los recursos, la dirección de las
inversiones, la orientación del desarrollo tecnológico y el cambio institucional está en
armonía con y aumenta el potencial actual y futuro para satisfacer las necesidades y
aspiraciones humanas" (citado en Arizpe, Paz y Velásquez y otros, 1993).
En el marco regional, el informe "Nuestra propia agenda" elaborado por la
Comisión de Desarrollo y Medio Ambiente de América Latina y el Caribe (1990), enfatizó
los vínculos entre riqueza, pobreza, población y medio ambiente, e intentó sentar las
bases para iniciar un proceso de sustentabilidad en la región. De forma paralela, la
CEPAL determinó la necesidad de armonizar los desafíos de tornar las economías
latinoamericanas más competitivas, promover mayor equidad y permitir la preservación
de la calidad ambiental y del patrimonio natural de los países, a la vez que consideró la
relación entre desarrollo y medio ambiente como de carácter sistémico. De igual modo, a
partir de evaluaciones y estudios previos, sostuvo que "la sustentabilidad del desarrollo
requiere un equilibrio dinámico entre todas las formas de capital o acervos que participan
en el esfuerzo del desarrollo económico y social de los países, de tal modo que la tasa de
uso resultante de cada forma de capital no exceda su propia tasa de reproducción [...]
Entre las formas de capital más importantes cabe destacar el capital humano (en que las
personas también representan el sujeto del desarrollo), el capital natural, el acervo
institucional (los sistemas de decisiones), el acervo cultural, el capital físico
(infraestructura, maquinarias y equipos) y el financiero" (CEPAL, 1991, pp. 24 y 25).
El proceso previo y la propia Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio
Ambiente y el Desarrollo, realizada en Rio de Janeiro en 1992,
1
estuvieron marcados por
la conciencia que la pobreza y el deterioro ambiental se encuentran íntimamente
1
Productos de esta Conferencia son la Declaración de Rio sobre el Medio Ambiente y el
Desarrollo, el Programa 21, la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático,
el Convenio sobre Diversidad Biológica y la Declaración de Principios Forestales.
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relacionados, por lo que la protección del medio ambiente no puede aislarse de ese
contexto. Asimismo, se acordó que el desarrollo sustentable requiere cambios en los
patrones de producción y de consumo, particularmente en los países industrializados, así
como nuevas formas de relacionamiento entre el Norte y el Sur.
Como un ejemplo de cómo ha ido ampliándose el concepto, en la Plataforma
"Alianza para el Desarrollo Sostenible de Centroamérica" firmada por los gobiernos de
Centroamérica en 1994 se sostiene que el desarrollo sostenible es "un proceso de cambio
progresivo en la calidad de vida del ser humano, que lo coloca como centro y sujeto
primordial del desarrollo, por medio del crecimiento económico con equidad social y la
transformación de los métodos de producción y de los patrones de consumo y que se
sustenta en el equilibrio ecológico y el soporte vital de la región. Este proceso implica el
respeto a la diversidad étnica y cultural regional, nacional y local así como el
fortalecimiento y la plena participación ciudadana en convivencia pacífica y en armonía
con la naturaleza, sin comprometer y garantizar la calidad de vida de las generaciones
futuras".
De este modo se observa que el alcance del desarrollo sustentable excede los
aspectos puramente ecológicos. Cada vez más, los aspectos sociales son considerados
como vitales para alcanzar la sustentabilidad. En consecuencia, algunos investigadores
postulan la necesidad de que ésta se constituya en un atributo de la cultura, donde las
concepciones sobre la naturaleza y el mundo, así como sobre las relaciones sociales
conduzcan a una mayor equidad, al equilibrio y a la armonización de los factores en
juego, además de la incorporación de la solidaridad intergeneracional como un factor
insoslayable. En esta misma línea, son cada vez más las voces que acuerdan que el
desarrollo sustentable denota una apuesta por el cambio social y cultural. Pero este
proceso demanda que en su construcción participen todos los actores sociales de forma
equitativa tanto en las decisiones respecto a la dirección que se le va a otorgar a las
políticas como en los beneficios del crecimiento económico y el desarrollo. En
este sentido, la consideración de procedimientos y objetivos igualitarios para varones y
mujeres es ineludible, así como el mejoramiento de la distribución de los recursos:
naturales, económicos y sociales.
Otra acepción, en cierta medida complementaria, es la que plantean Arizpe, Paz y
Velázquez (1993) cuando expresan que el concepto de sustentabilidad es como el de
democracia: difícil y fugitivo, pero indispensable para indicar un punto en el horizonte
futuro al cual alcanzar. También como el segundo es una forma de abordar el mundo que
tiene que construirse a partir de la práctica cotidiana, además de la implementación de
políticas públicas que tengan como fin profundizar a ambos procesos. A lo anterior,
habría que agregar su interconexión; el desarrollo sostenible necesita de una cultura
política democrática en cuyo seno sea posible mejorar la calidad de vida de la población
de manera equitativa y enfrentar juntos los problemas que plantean los recursos.
Es destacable la unanimidad respecto de las propuestas en favor de la
sustentabilidad. En la actualidad resulta difícil encontrar un actor social de importancia en
contra del desarrollo sustentable; sin embargo esto no deja de ser paradojal. Intereses
contradictorios y luchas de poder entre distintos grupos e instituciones señalan que no
todos concuerdan con los mismos contenidos y procesos necesarios para alcanzar el
desarrollo sustentable, y que la brecha entre la retórica, la voluntad política y las acciones
es muy grande. Los gobiernos, un sector importante del empresariado, distintos grupos
sociales y movimientos ciudadanos apelan al término sustentabilidad para justificar
los actos que se proponen llevar a cabo y la defensa de sus intereses, los que muchas
veces se contraponen entre sí.
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En la práctica se observa que si bien la mayor parte de la población mundial
adhiere a la conveniencia de que la meta es el desarrollo sustentable, los desacuerdos se
relacionan con las acciones y decisiones necesarias para alcanzarla y en cómo medir los
avances que se logran.
2
La sustentabilidad del desarrollo supone aceptar renuncias,
nuevos aprendizajes y ciertos condicionantes tales como restricciones asociadas al
control demográfico (tema discutido ampliamente en la Conferencia Internacional sobre
Población y Desarrollo (CIPD)), la reformulación de los conceptos de crecimiento
económico y del propio desarrollo y los consecuentes cambios en los paradigmas
vigentes. También implica incrementar la inversión en el conocimiento y la información
sobre los procesos naturales antes de intervenirlos, redistribuir el acceso y el uso de los
recursos, potenciar la participación ciudadana en los procesos de adopción de decisiones
y asociar el mejoramiento de la calidad de vida con la equidad, todo lo cual dificulta lograr
un consenso respecto a los procedimientos y las medidas a tomar para lograr la
sustentabilidad.
Además, es importante señalar que más que una meta alcanzable en un plazo
determinado, el desarrollo sustentable sería un estado siempre en transición y en
evolución. Por este motivo, se plantea, para poder avanzar, la necesidad de
descomponer el discurso de la sustentabilidad en dimensiones, y dotarlo de criterios
operacionales y connotaciones sectoriales que otorguen a las propuestas contenidos
reales, en el marco de un desarrollo integral. En este sentido, alcanzar un nivel de
desarrollo sustentable también supone reconocer las relaciones intersectoriales,
nacionales e internacionales, y los efectos de los factores macroeconómicos sobre las
situaciones locales.
Esto se reconoce específicamente en el Programa 21, la agenda mundial de acción
para orientar el proceso de transición hacia la sostenibilidad, donde se instala la noción
de interrelación e integralidad de los distintos factores y áreas de acción y se pide a los
gobiernos que adopten modalidades de desarrollo que reflejen una nueva comprensión de
los vínculos intersectoriales. En estos documentos también se visualiza a la crisis
ambiental y sus distintas manifestaciones regionales y locales en su dimensión global,
abandonándose la idea de que se centra fundamentalmente en los países del Sur o en las
mujeres pobres del Tercer Mundo.
Los acuerdos y las discrepancias señaladas en torno al concepto de sustentabilidad
y sus denotaciones —sumados a las tensiones existentes entre el crecimiento económico,
la superación de la pobreza, el crecimiento de la población, la preservación del medio
natural, la equidad, las relaciones Norte-Sur, debatidos en distintas ocasiones y
documentos—, muestran que no se ha llegado a una definición universalmente aceptada
de un paradigma de desarrollo sustentable. Sin embargo, también nos indican que se han
registrado avances al respecto, los que se pueden sintetizar en: i) el concepto ha
evolucionado hacia un modelo más amplio e integrador; ii) se ha pasado de un enfoque
técnico y físico a uno más social e incluso político; iii) los debates han despertado la
conciencia respecto a la problemática ambiental; iv) se ha generado información
2
En las negociaciones que se realizaron durante la Cumbre para la Tierra + 5 realizada en
New York en junio de este año se observó claramente que persisten grandes diferencias en el
concepto de lo que representa el desarrollo sustentable para las naciones en desarrollo y las
industrializadas. Las mayores dificultades en lograr acuerdos se centraron en las frases que
relacionan la democracia con el desarrollo, la lucha contra la pobreza y los derechos de los
trabajadores, la obligación de cambiar los patrones de consumo en los países industrializados, y la
ineludible cooperación internacional financiera y tecnológica que demanda el proceso de
sustentabilidad en los países en desarrollo.
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científica y estadística sobre el estado de situación del medio ambiente; v) la
preocupación por el agotamiento de los recursos y la urgencia de tomar medidas se ha
ido integrando y afianzando en las políticas de desarrollo; vi) la equidad ha pasado a ser
un elemento de la sustentabilidad; vii) se han multiplicado los enfoques transdisciplinarios
e intersectoriales; viii) ha quedado en evidencia la magnitud de la interdependencia y los
intercambios entre países y regiones,
3
ix) los problemas de índole ecológica han logrado
romper en cierta medida las fronteras políticas para aunar a las naciones, aún con
dificultades, en el deseo común de la sustentabilidad.
3
Por ejemplo, la deforestación de los bosques y selvas tropicales amazónicos es un
fenómeno que interconecta los ecosistemas de ocho países pero además tiene un alcance
mundial, y la necesidad de su protección no compete exclusivamente a las naciones del área sino
que involucra a todas.
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II. DESARROLLO SUSTENTABLE, AMBIENTE Y GÉNERO: ANTECEDENTES
DE SU CONSIDERACIÓN EN LAS REUNIONES INTERNACIONALES
Los documentos de políticas (informes, declaraciones, planes de acción, plataformas)
emanados de las distintas reuniones internacionales tienen un cierto impacto a nivel
mundial y regional, a la vez que reflejan la evolución de las ideas y tendencias que van
guiando el pensamiento y la acción, tanto de los gobiernos como de los organismos
internacionales y de las organizaciones de la sociedad civil. Por estos motivos, en el
presente capítulo se presenta cronológicamente y se analiza el desarrollo de la reflexión
en torno a la interrelación género-medio ambiente-sustentabilidad.
En las políticas internacionales el vínculo entre los intereses de las mujeres y del
medio ambiente integrados al desarrollo es reciente. Por ejemplo, en la Declaración de la
Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano (Estocolmo, 1972) ni
siquiera se las nombra y se utiliza constantemente el término "hombre" en su sentido
genérico de ser humano. Asimismo, la primera Estrategia Mundial para la Conservación
(UICN/PNUMA/WWF, 1980) no involucraba mayormente la temática social, y las mujeres
sólo son mencionadas en contadas ocasiones y en temas tradicionalmente asociados a
ellas como el analfabetismo y el crecimiento demográfico.
Recién en 1984, el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente
(PNUMA) estableció un grupo de mujeres asesoras (Senior Women´s Advisory Group on
Sustainable Development), el cual comenzó a reflexionar y asesorar al Programa
respecto a la conexión existente entre la problemática de exclusión que afecta a las
mujeres, los roles que desempeñan y el deterioro del medio ambiente en el contexto del
desarrollo y de la superación de ambas situaciones.
4
En 1985 con ocasión del Foro de las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs),
paralelo a la Conferencia Mundial para el Examen y la Evaluación de los Logros del
Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer: Igualdad, Desarrollo y Paz, realizada en
Nairobi, se organizó un taller sobre el impacto de la crisis ambiental sobre las mujeres.
Como resultado de este taller se redactó un plan de acción orientado a fortalecer el
liderazgo femenino en el manejo y la administración ambiental, y a proveer información,
educación y capacitación a las mujeres en la temática del medio ambiente.
Pero es a partir de las Estrategias de Nairobi orientadas hacia el futuro para el
adelanto de la mujer, adoptadas por dicha Conferencia que el tema del medio ambiente
4
Un ejemplo de cómo la problemática ambiental sectorial se fue ampliando a la
preocupación por la situación de las mujeres es el Decenio Internacional del Agua Potable y del
Saneamiento Ambiental (1981-1990) y la Conferencia Internacional sobre el Agua y el Medio
Ambiente realizada en Dublin en 1992 que fueron espacios donde se impulsó su participación y
capacitación como proveedoras de agua para sus familias y responsables del saneamiento de los
hogares.
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se incorporó oficialmente a la discusión sobre las mujeres considerando sus mutuas
relaciones, y vinculando a su vez estos temas con la preocupación del desarrollo.
5
En el Informe de la Comisión Brundtland (1987) se mencionan los roles cruciales
de las mujeres en los temas de población y de seguridad alimentaria, pero no se
presentan conclusiones respecto a la relación género-medio ambiente ni tampoco se
plantean recomendaciones específicas. De todas maneras, este documento que definió y
caracterizó el desarrollo sustentable fue el paso inicial para inscribir el debate en esta
perspectiva. Asimismo, llevó también a que de la primera visión de las mujeres como
víctimas del deterioro ambiental, se pase a la concepción de las mujeres como
poseedoras de conocimientos y habilidades que las constituirían en eficientes
administradoras del medio ambiente.
Sin embargo, en 1990 cuando se realizó la primera reunión preparatoria de la
Cumbre de la Tierra, en el programa oficial no había mención acerca del rol de las
mujeres en la preservación del medio ambiente y las distintas modalidades que adquiere
su inserción en los procesos de desarrollo. Su posterior incorporación en el programa va a
ser en gran medida un producto de reuniones realizadas, bajo la iniciativa del PNUMA, en
las cuatro regiones del mundo en desarrollo: África (Harare, Zimbabwe, 1989), países
árabes (Túnez, 1990), Asia (Bangkok, 1991), América Latina y el Caribe (Quito, 1991),
donde participantes presentaron la información que se disponía en ese momento respecto
a los principales problemas ambientales de cada región y sus efectos sobre la población
femenina, a la vez que hicieron propuestas para incorporar al debate con motivo de la
Conferencia.
El trabajo realizado tuvo su culminación, antes de Rio, en dos reuniones realizadas
en Miami en 1991: la Asamblea Mundial sobre la Mujer y el Medio Ambiente: Socios en la
Vida
6
y el Congreso Mundial de Mujeres por un Planeta Sano.
7
En estos foros se afinó un
diagnóstico de la situación y se resolvieron recomendaciones hacia la Conferencia de
Naciones Unidas. Junto a las proposiciones se cuestionó el paradigma de desarrollo
vigente y se llamó a introducir cambios que aseguren la sustentabilidad y un estilo de
desarrollo centrado en las necesidades y los derechos de las personas. El consenso
alcanzado se presentó en el documento Agenda 21 de Acción de las Mujeres, que
constituye un marco ideológico desde el cual tomar medidas, y donde la democracia
participativa, el acceso universal a la información, las posiciones éticas y la completa
participación de las mujeres en igualdad con los varones, son bases para el cambio.
5
En el documento hay cuatro párrafos dedicados al tema del medio ambiente. Entre éstos
se destaca por su vigencia el párrafo 227: "Se deben evaluar las repercusiones ambientales que
las políticas, programas o proyectos puedan tener sobre la salud de la mujer y sus actividades,
incluidas sus fuentes de empleo e ingresos, y se deben eliminar los correspondientes efectos
adversos" (Naciones Unidas, 1985).
6
Durante la Asamblea Mundial sobre la Mujer y el Medio Ambiente: Socios en la Vida, se
presentaron 218 experiencias exitosas llevadas a cabo por mujeres en temáticas como energía,
agua y saneamiento, desechos, forestería, biodiversidad y educación ambiental; 48 de ellas fueron
casos provenientes de América Latina y el Caribe, y su carácter de "exitosas" estaba asociado con
el hecho de ser iniciativas a nivel popular visibles, sostenibles, replicables y económicamente
viables.
7
A este Congreso organizado por el Comité Internacional para Políticas de Acción (IPAC) y
la Organización de Mujeres para el Medio Ambiente y el Desarrollo asistieron 1 500 mujeres
provenientes de 83 países, quienes participaron de cursos prácticos y analizaron las distintas
formas que la crisis medioambiental y el estilo de desarrollo vigente afecta a la población
femenina.
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Como en general se presenta una importante brecha entre la política internacional
y de los gobiernos, y el activismo de las mujeres, los que muchas veces parecen reflejar
mundos diferentes, es importante destacar el valioso aporte realizado por la Organización
de Mujeres para el Medio Ambiente y el Desarrollo, al traducir la Agenda de las mujeres
para los políticos involucrados en la Conferencia de Rio. Esta misma organización junto
con la Coalición de Mujeres de Brasil organizaron durante el Foro de ONGs, en el marco
del denominado Planeta Femea, talleres en torno a los temas de la Agenda 21 de las
Mujeres, donde además se aprobaron dos tratados: uno sobre población, medio ambiente
y desarrollo, y otro global sobre el tema mujer.
El cabildeo (lobby) realizado por las distintas redes y grupos de mujeres, sumado a
la creciente conciencia internacional sobre la problemática de género y medio ambiente
se vio plasmado en el principio 20 de la Declaración de Rio que expresa: "Las mujeres
juegan un rol principal en el manejo ambiental y el desarrollo. Por esa razón su
participación total es imprescindible para lograr un desarrollo sustentable" (Naciones
Unidas, 1992).
En el Programa 21, donde se describen las prioridades de acción para alcanzar un
desarrollo sustentable hacia el próximo siglo, si bien se alude a las mujeres a lo largo de
los 40 capítulos sectoriales e intersectoriales, el capítulo 24 está dedicado
específicamente a su consideración. En éste se enfoca el rol crucial que cumplen para
lograr cambios en el modelo vigente de consumo y producción y se destaca que para el
éxito de la implementación del conjunto de resoluciones de la Cumbre se requiere de un
activo involucramiento de las mujeres en la adopción de decisiones político-económicas.
Pero a la vez, se proponen acciones que conduzcan a superar la actual situación de
discriminación que las afecta. Entre las propuestas se encuentran:
-
Implementar medidas para fortalecer y estimular instituciones, organismos no
gubernamentales y grupos de mujeres para su capacitación en el uso y
manejo de los recursos.
-
Promover la reducción de la enorme carga de trabajo de las mujeres a través
del establecimiento de guarderías, la división igualitaria de las tareas
domésticas entre varones y mujeres y la utilización de tecnologías
ambientalmente sanas.
-
Implementar programas para establecer y fortalecer servicios de salud
preventiva y curativa que sean dirigidos a las mujeres y manejados por ellas
e incluyan servicios de planificación familiar que sean seguros, baratos y
voluntarios.
Como consecuencia de la identificación de la temática muchas de las agencias
donantes, los organismos internacionales y algunos gobiernos mostraron interés en
considerar aspectos de la relación género-medio ambiente, tal como ya se estaba
haciendo a nivel de la investigación y el activismo, pero la vinculación adecuada de estos
temas en la implementación de políticas parece ser aún muy difícil. Tanto el género como
el medio ambiente son cuestiones que cruzan transversalmente todos los ámbitos de la
acción pública, por lo que requieren romper con el enfoque sectorial que tradicionalmente
ha caracterizado la práctica de la planificación.
La instalación de esta perspectiva se observa posteriormente en las distintas
conferencias y reuniones internacionales realizadas, donde se fueron incorporando y
profundizando estos puntos de vista. Tanto el desarrollo sustentable como la
problemática de las mujeres y la perspectiva de género fueron adquiriendo legitimidad y
un lugar propio en declaraciones, planes y programas, tanto a nivel mundial como de
América Latina y el Caribe. De este modo, en el Programa de Acción emanado de la
Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo, realizada en 1994 en El Cairo, se
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18
expresa que "La habilitación y la autonomía de la mujer y el mejoramiento de su
condición política, social, económica y sanitaria constituyen en sí un fin de la mayor
importancia. Además, son indispensables para lograr el desarrollo sostenible (Naciones
Unidas, 1994, cap. IV.4.1). A su vez, en la Declaración de Copenhague sobre Desarrollo
Social,
8
en el punto 7 se afirma "Reconocemos que no se puede lograr un desarrollo
social y económico sostenible sin la plena participación de la mujer y que la igualdad y la
equidad entre la mujer y el hombre constituye una prioridad para la comunidad
internacional, y como tal, debe ser un elemento fundamental del desarrollo económico y
social" (Naciones Unidas, 1996b, p. 2).
A nivel de América Latina y el Caribe, en el Programa de Acción Regional para
las Mujeres de América Latina y el Caribe, 1995-2001 (CEPAL, 1995a), se observa un
acercamiento integral a la interacción mujeres-medio ambiente. Dicha relación se
encuentra considerada en el Área estratégica II: "Desarrollo económico y social con
perspectiva de género: participación equitativa de las mujeres en las decisiones, las
responsabilidades y los beneficios del desarrollo". En el diagnóstico correspondiente se
presenta un sólo avance de carácter muy general donde se indica el progresivo
reconocimiento de la importancia de proteger el medio ambiente y de la adopción del
Programa 21, mientras que entre los obstáculos que se identifican se destacan
principalmente tres:
-
Falta de claridad de las propuestas sobre un desarrollo sustentable que
permita un reparto equitativo de sus beneficios entre mujeres y hombres, y
carencia de oportunidades para que éstas participen en la identificación de la
problemática y en la formulación y aplicación de políticas y programas
relacionados con los problemas ambientales, lo que haría más eficientes y
efectivas sus aportaciones a la solución de los mismos (párrafo p).
-
Falta de decisión política para ejecutar acciones concretas tendientes a
mejorar el manejo de los recursos para el logro de un desarrollo sustentable
(párrafo q).
-
Caracterización de las mujeres únicamente como administradoras
domésticas de la crisis ambiental (párrafo r).
A partir de estos obstáculos se plantea el Objetivo estratégico II.6 "Alcanzar una
participación equitativa de las mujeres en el diseño y el manejo de las políticas de medio
ambiente" (p. 33) con once acciones estratégicas que permitirían cumplirlo.
En la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer: Acción para la Igualdad, el
Desarrollo y la Paz, realizada en Beijing y en el Foro de ONGs, realizado de forma
paralela, la vinculación entre género-medio ambiente-desarrollo sustentable tiene ya un
lugar protagónico. En el punto K de la Plataforma de Acción se hace referencia específica
al medio ambiente planteándose objetivos estratégicos y medidas que tienen como temas
centrales a destacar: la situación de pobreza que afecta a muchas mujeres, la necesidad
que participen activamente en la adopción de decisiones relativas al medio ambiente en
todos los niveles, y la integración de la perspectiva de género en las políticas y
programas para un desarrollo sostenible (Naciones Unidas, 1995b).
Estos avances en la consideración de la interrelación que nos ocupa, van a
reflejarse en los últimos documentos de políticas como, por ejemplo, la Declaración de
Santa Cruz de la Sierra y el Plan de Acción para el Desarrollo Sostenible de las Américas
ambos suscritos por los Jefes de Estado y de Gobierno en la Conferencia Cumbre sobre
el Desarrollo Sostenible, que tuvo lugar en Bolivia, en diciembre de 1996. Sin embargo,
8
Esta Declaración fue producto de la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social realizada
en 1995.
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19
hay que prestar atención que muchas veces en éstos las mujeres son consideradas como
un "grupo vulnerable" y no necesariamente reflejan una real incorporación de la
perspectiva de género en las distintas áreas temáticas contempladas.
En los primeros seis meses de 1997, cuando se cumplen cinco años de la
Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, se realizó
un significativo número de encuentros para hacer el seguimiento del cumplimiento de los
compromisos adquiridos en Rio, así como de la implementación del Programa 21, y se
efectuó en junio la Cumbre para la Tierra + 5, en Nueva York. En términos generales, la
evaluación muestra que si bien se han logrado algunos avances en materia de protección
ambiental hay grandes áreas deficitarias en los procesos de instrumentación de
las acciones y que los cambios en las estructuras económicas y políticas no han
conllevado progresos importantes en la superación de la pobreza y en el logro de la
equidad. De igual modo, otro de los temas aún pendientes es el de la cooperación
financiera
9
y tecnológica de los países industrializados hacia aquellos en vías de
desarrollo para poder adoptar acciones y procesos que conduzcan hacia el desarrollo
sustentable.
10
En este mismo proceso, la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer
de las Naciones Unidas destacó, una vez más, la necesidad de incorporar el enfoque de
género en la corriente principal del desarrollo, así como en el diseño e implementación de
los programas y políticas ambientales, incluyendo aquellas medidas emanadas del
Programa 21 y de la Plataforma de Acción de Beijing en los niveles nacional y local
(Naciones Unidas, 1997a).
11
De manera complementaria, en el Informe de la Junta
Consultiva de Alto Nivel sobre el Desarrollo Sostenible para el examen de 1997 de los
compromisos de Rio se sostiene que uno de los requisitos para conseguir cambios
positivos hacia el desarrollo sustentable es que se fomente la autonomía y la movilización
de la mujer (Naciones Unidas, 1997b, p. 8).
Para finalizar este itinerario es importante notar que a pesar de todas estas
recomendaciones, tal como lo señala Caren Levy (1992), se encuentra una curiosa
semejanza de destinos entre la problemática de género y la del medio ambiente: las dos
cobraron fama gracias a las actividades y movilización de unos movimientos, el feminista
y el ecologista, y para los dos se crearon departamentos, proyectos, programas
específicos, con el resultado de ser marginalizados de las corrientes principales del
desarrollo, con escasos recursos humanos y materiales. Asimismo, a menudo se observa
que las iniciativas "de las mujeres" y "del medio ambiente" compiten unas con otras por
los escasos recursos disponibles, en vez de ser complementarias (BID, 1996).
Ante esto, muchas veces se tiende a enfatizar la naturaleza institucional del
problema, es decir lograr que se produzca una coordinación de estrategias y esfuerzos
entre quienes están encargados de los proyectos ambientales y quienes lo están del tema
de género (Vega, 1996). Sin embargo, la visión sistémica que se desprende de la
conceptualización del desarrollo sustentable, supone más que eso, requiere un cambio de
enfoque y de mentalidad para que la sensibilidad ambiental se abra a la comprensión de
9
Aunque en la Conferencia de Rio las naciones industrializadas prometieron elevar su
ayuda oficial al desarrollo a 0.7% de su producto interno bruto, la cifra disminuyó de 0.3% a 0.2%
en los últimos cinco años.
10
Información emanada de los despachos de noticias de la Agencia Reuter durante las
sesiones de esta Cumbre.
11
Este informe fue el aporte de la Comisión para la V sesión de la Comisión sobre el
Desarrollo Sostenible donde se discutieron los documentos a ser presentados en la sesión especial
de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre la implementación del Programa 21.
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las implicaciones de la equidad social, y que aquellos que se posicionan en el logro de la
justicia, la igualdad y la equidad social y de género dimensionen nuevas formas de
relación con la naturaleza. Frente a esta difícil tarea, ya que ambos temas cruzan a todos
los sectores de la planificación del desarrollo además de relacionarse entre sí, el desafío
es identificar las áreas en que ambas problemáticas se potencian así como aquellas
donde entran en conflicto para avanzar en propuestas de políticas públicas.
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21
III. PRINCIPALES MODELOS INTERPRETATIVOS DE
LA RELACIÓN GÉNERO-MEDIO AMBIENTE
El debate sobre mujeres y medio ambiente surge a mediados de la década de los setenta.
Mientras que en los países del Norte se asocia con la participación de mujeres en los
movimientos ecologista y pacifista y con su crítica a las feministas que hasta el momento
no tenían una posición frente a la crisis ambiental, en los países del Sur se relaciona con
problemas derivados del sector forestal y la agricultura. Respecto al primero, debido a la
crisis energética que generó incertidumbre sobre el abastecimiento y los costos del
petróleo, se comenzó a plantear la necesidad de reducir el consumo de leña como fuente
de energía, iniciándose programas dirigidos a mujeres tanto para que restrinjan y
reemplacen su consumo en las tareas cotidianas como para que participen en proyectos
de reforestación. En cuanto a la segunda, el estudio realizado por E. Boserup (1970), que
significó un sustancial cambio de rumbo en la percepción sobre el papel de las mujeres
en el desarrollo económico, mostró que los programas rurales tenían efectos negativos
sobre ellas por desconocimiento del importante rol que juegan en la agricultura,
considerándolas como las principales víctimas del deterioro ambiental que enfrentaba el
sector.
12
A partir de ese momento es posible identificar distintas orientaciones
conceptuales y metodológicas sobre cómo abordar la interrelación mujeres-género-medio
ambiente, que genéricamente se denominan: i) ecofeminismo, ii) mujeres y medio
ambiente, iii) género, medio ambiente y desarrollo sustentable. Cada una de las líneas de
pensamiento aporta elementos a considerar y han dado lugar a un complejo y
multifacético debate a nivel internacional. Si bien las distintas posiciones se han
desplegado a partir de sus propias dinámicas y en diferentes espacios se han influido
mutuamente; sin embargo, las interpretaciones acerca del papel del desarrollo y su
manera de repercutir sobre las mujeres y el medio ambiente varían. Esto conduce a que
la matriz de perspectivas y enfoques sea heterogénea y que sus deducciones, criterios y
consecuencias a nivel de las políticas públicas sean disímiles.
En América Latina se reconoce que las mujeres han sido "administradoras
invisibles" y cotidianas del medio ambiente. En consideración a esto, en algunos casos se
ha apelado a su rol como soporte ambiental y educadoras ambientales, valorando sus
aportes derivados de los roles que desempeñan sin contrarrestar su situación
desventajosa producto del sistema de género dominante. En otros casos se las considera
un recurso económico o una variable demográfica. Desde otras posiciones se las coloca
12
Es interesante señalar que este estudio, al desarrollar una tipología de los sistemas de
producción agrarios como sigue: i) femeninos (predominantes en los países africanos);
ii) masculinos (común en Asia); iii) mixtos (presentes en América Latina), y analizar la
participación de las mujeres en el contexto de las variables económicas y en relación a los varones
de sus grupos sociales, fue uno de los primeros análisis realizados con perspectiva de género, tal
como hoy se la caracteriza.
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como víctimas y por lo tanto como potenciales salvadoras del medio ambiente, mientras
que otros las consideran las principales depredadoras a partir de las múltiples tareas que
cumplen empleando los recursos naturales y su vinculación con la pobreza. Estas
etiquetas responden, por un lado, a ciertos datos de la realidad y por el otro a distintas
concepciones ideológicas respecto a los vínculos entre las mujeres y el medio ambiente
que es importante conocer.
En este sentido, en este apartado se presentan sintéticamente desde una
perspectiva crítica los principales argumentos que sostienen el ecofeminismo y la
posición mujeres y medio ambiente, para finalizar planteando los postulados
fundamentales de la corriente género, medio ambiente, desarrollo sustentable, que a
nuestro entender puede liderar un nuevo enfoque en la elaboración de políticas públicas
que apunten a la sustentabilidad.
1. El ecofeminismo
La corriente ecofeminista adquiere diferentes formas pero en términos generales es
posible distinguir dos: el ecofeminismo social y el ecofeminismo cultural (Plumwood,
1992, p. 10). Sin embargo, en este punto se presentan aquellos elementos comunes a
ambas modalidades, así como las posturas centrales del último, ya que ha influido de
manera importante en el trabajo de las activistas en la temática mujer y medio ambiente
tanto al interior del movimiento feminista como del ecologista.
El ecofeminismo es reconocido por conceptualizar la relación de las mujeres con
la naturaleza, planteando la existencia de un fuerte vínculo entre ambas, y defendiendo la
recuperación de un "principio femenino" que implica armonía, sostenibilidad y diversidad
(Shiva, 1989).
13
Desde esta posición, por una parte, se afirma que todas las mujeres
tienen una relación especial con la naturaleza, y se considera a "la mujer" como un
concepto y una realidad unitarios, centrados en el hecho de ser madre y cuidadora de
vida, sin reconocer la heterogeneidad existente al interior de esta categoría determinada
por la pertenencia étnica, la clase social y la edad, entre otros factores. Por otra parte, se
establece que sus experiencias ya sean biológicas, determinadas por el cuerpo femenino
y sus funciones (embarazo, parto, lactancia, menstruación), o culturales (el cuidado y la
crianza de los hijos) le dan a la mujer una "psiquis natural" diferente. A su vez, la
cercanía de las mujeres con la naturaleza les proporcionaría a éstas un conocimiento
"especial" que les permitirá salvar el planeta (Shiva, 1989), y su "natural" propensión para
proteger el ambiente es una extensión de sus roles de cuidado del grupo familiar y de la
comunidad.
Sin embargo, según las críticas, esta responsabilidad de "salvadoras" y
"cuidadoras privilegiadas" se les delega a las mujeres sin considerar específicamente si
disponen o no de los recursos para hacerlo (Leach, 1991, p. 15). Además, esta
perspectiva resulta insatisfactoria en la medida que es estática y no incorpora los cambios
históricos y su impacto en la dinámica de interacción entre las personas y su medio, y no
13
Estos argumentos se pueden caracterizar como de corte esencialista y biologicista. Se
utiliza el término esencialista para designar doctrinas filosóficas y posiciones ideológicas que se
basan en explicaciones deterministas para las cuales la realidad se reduce a la esencia de los
entes por lo que posee propiedades intrínsecas de carácter universal (atemporales y aespaciales)
que permanecen tras los cambios producidos en el contexto (Ferrater Mora, 1979). En este caso,
la esencia estaría consustanciada con el sexo y su papel en la reproducción de la especie, de ahí
su propiedad biologicista.
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23
se contextualiza social, histórica y materialmente la construcción de género, o sea el ser
mujer en un tiempo y espacio determinado.
Asimismo, desde el ecofeminismo se sostiene que el dominio de la naturaleza y
de las mujeres ha sido un proceso integrado y paralelo, conectado históricamente (Mies y
Shiva, 1993). Esto obedecería al hecho que como un efecto de la estructura patriarcal y
del dualismo normativo que subordina la naturaleza a la cultura y lo femenino a lo
masculino, las mujeres son percibidas socialmente cercanas a la naturaleza, por lo que
existen conexiones de corte ideológico, basadas en un sistema de ideas y de
representaciones, valores y creencias, entre la opresión que enfrentan y la explotación
que se ejerce sobre el sistema natural. En esta dirección, se visualiza a las mujeres como
"víctimas" del desarrollo (Shiva, 1989).
Esta corriente es definida también como un movimiento que surge de los grupos
de base conformados por mujeres, que vincula e integra teoría y práctica, basado en lo
que denominan la perspectiva de supervivencia. Esto es la construcción de la sociedad
con una nueva visión económica y sociopolítica basada en la satisfacción de las
necesidades básicas y que se caracteriza por ser anticolonialista y antipatriarcal. Se
focaliza el origen de lo que denominan "mal desarrollo" en el patriarcado occidental y su
ciencia reductora, idealizando muchas veces las sociedades tradicionales y situando en
un lugar protagónico el respeto a la diversidad cultural. Esta última característica
constituye un aporte en la medida que prioriza la consideración de la dimensión cultural
de la sustentabilidad.
A pesar que esta línea de pensamiento ha tenido gran impacto sobre la
importancia de considerar la interrelación entre las mujeres y el medio ambiente no es
clara su contribución, más allá del discurso, al desarrollo de políticas públicas que
apunten al mejoramiento de la situación de ambos factores.
2. Mujeres y medio ambiente
La corriente conocida como "mujeres y medio ambiente" (MMA) se inserta dentro de la
línea de pensamiento y de acción denominada "mujeres en el desarrollo" (MED), que
marcó una etapa del pensamiento y de la acción en el campo de los proyectos y
programas de desarrollo que, en muchos de los casos, sigue vigente hasta la actualidad,
y que se centra en las mujeres y sus necesidades como individuos y grupos (Rico,
1993a).
14
Asimismo, la perspectiva "mujeres y medio ambiente" ha tenido un importante
impacto entre las ONGs, y es precisamente en los documentos para el Foro de ONGs
realizado en Nairobi con motivo de la Conferencia Mundial para el Examen y la
Evaluación de los Logros del Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer de 1985
donde es posible encontrar gran parte de los postulados que luego distintas autoras van a
desarrollar en esta línea.
En la literatura se encuentra que esta posición posee una gran influencia del
ecofeminismo, sobre todo al basarse en la presunción de que las mujeres poseen una
especial afinidad con la naturaleza, que se encuentran comprometidas con ella, que sus
objetivos en el uso de los recursos y en la protección de la naturaleza se caracterizan por
14
Cecile Jackson (1993) considera que la literatura de la corriente "mujeres y medio
ambiente" se diferencia tempranamente de la de "mujeres en el desarrollo" por su menor
rigurosidad académica, su carácter anecdótico y por no presentar evidencias empíricas de uno de
sus argumentos centrales: la fuerte presunción de que las mujeres tienen una especial afinidad con
la naturaleza que no se encontraría en los varones.
Page 22
24
el "altruismo"
15
y que son las principales "voluntarias" para luchar contra el deterioro
ambiental.
16
El problema central de sostener la existencia de una relación especial entre
las mujeres y la naturaleza es el hecho de ignorar el contexto, por ejemplo las distintas
estrategias cotidianas de sobrevivencia, la variedad de objetivos que se asocian al uso y
manejo de los recursos ambientales, las relaciones de poder, y fundamentalmente las
relaciones de género que diferencian a varones y mujeres en los procesos de producción
y reproducción. Además, en estas afirmaciones no se considera, por ejemplo, aspectos
relacionados con cierta racionalidad de corto plazo que acompaña el cumplimiento
cotidiano de los roles reproductivos que asumen las mujeres, o factores asociados a su
inserción en la estructura social, como la pobreza, que cuando no contribuyen al deterioro
ambiental pueden conducir a que se involucren en proyectos de preservación de los
recursos para así asegurar la satisfacción de las mínimas necesidades como la
alimentación y la salud, o los distintos condicionantes derivados de las economías y
sistemas productivos donde despliegan conductas de sustentabilidad o de degradación.
Desde el enfoque "mujeres y medio ambiente", se subraya el potencial del papel
de las mujeres como "administradoras cotidianas" de los recursos naturales (Dankelman y
Davidson, 1989), situándose el análisis principalmente a nivel microsocial. Se destaca su
vulnerabilidad frente a los cambios ambientales debido a su dependencia de dichos
recursos, y se enfatiza el hecho que las iniciativas de desarrollo sustentable necesitan
apoyar las contribuciones de las mujeres al manejo y preservación del medio ambiente
(Collins, 1991). Por ejemplo, se afirma que las mujeres son las más afectadas por la crisis
energética por lo que ellas deberían ser consideradas como las más eficientes para
abordar y superar dicha crisis (Dankelman, 1985). En esta lógica el enfoque se centra en
las especiales características de las mujeres como "cuidadoras del medio ambiente", a la
vez que se las considera el "recurso más valioso y abandonado" (Linggard y Moberg,
1990). Esto fundamenta el hecho de contemplarlas específicamente en los programas y
proyectos ambientales, ya que son un importante "instrumento" de protección ambiental
dadas las distintas formas de organización que han desplegado ante los cambios
ambientales y las experiencias exitosas que han desarrollado (Dankelman y Davidson,
1989). Lo anterior también justificaría el hecho de que se debería invertir más en ellas,
fundamentalmente en su educación, como el recurso principal para mejorar el medio
ambiente.
Esta forma de considerar a las mujeres si bien valora los roles que desempeñan
refleja una visión que no tiene en cuenta la construcción genérica e ideológica de los
papeles sociales ni tampoco el hecho que "así como no son las responsables de la crisis
ambiental global, no es posible ni real esperar que sean ellas solas quienes la resuelvan"
(Sen y Grown, 1988). Al mismo tiempo elude dos realidades: i) las mujeres pobres de los
países en desarrollo se encuentran sobreexplotadas y sobrecargadas de trabajo lo que
tiene un impacto negativo en su s